ما لا يكون مركبا منها سواء كان مركبا من حرف من حروف المعاني ومن اسم بسيط مثلا * أو لا يكون مركبا أصلا بان يكون بسيطا كالياء وحده والكاف وحده في بك فإنه مركب من أداة واسم لا من حروف التهجي فهو حرف وكل واحد من اجزائه أيضا حرف واحد لأنه ليس بمركب منها ( فالحرف ) بهذا المعنى شامل للاسم والفعل أيضا مثل كاف الخطاب و ( ق ) امرا لا مقابل لهما بل مقابل للفظ بمعنى ما تركب من حروف التهجي ( وان أردت ) ان تعلم عدد ما في القرآن المجيد من الكلمات وحروف المعاني والمباني * ( فاعلم ) ان الكلمات ستة وسبعون ألفا واربع مائة وأربعون ( والحروف ) مائتان واثنان وعشرون ألفا واربع مائة واثنان وسبعون ( والالفات ) ثمانية وأربعون وتسع مائة واثنان وتسعون ( والباءات ) اثنا عشر ألفا ومائتان وثمانية وعشرون ( والتاءات ) الفان واربع مائة واربع و ( الثاءات ثلاثة آلاف ومائة وخمسة ( والجيمات ) أربعة آلاف ومائتان واثنان وعشرون ( والحاءات ) أربعة آلاف ومائة وعشرون * ( والخاءات ) الفان وخمس ماتة وخمسة ( والدالات ) خمسة آلاف وتسع مائة واثنان وسبعون ( والذالات ) أربعة آلاف وسبع مائة وتسعة وثلاثون ( والراءات ) اثنان وعشرة آلاف ومائتان وأربعون ( والزايات ) ثلاثة آلاف وخمس مائة وثمانون ( والسينات ) خمسة آلاف وتسع مائة وستة وسبعون ( والشينات ) الفان ومائة وخمسة عشر ( والصادات ) عشرون ألفا وثمانية وثلاثون ( والضادات ) ست مائة واثنان وثمانون ( والطاءات ) الف وثلاث مائة وسبعة ( والظاءات ) سبع مائة واثنان وثمانون ( والعينات ) تسعة آلاف ومائتان وأربعة وسبعون ( والغينات ) تسعة آلاف ومائتان واحدى عشر ( والفاءات )